انگشتر عقیق سلیمانی نقره مردانه طرح چهارچنگ خدایار

خلاصه مشخصات سنگ عقیق

نام عقیق برگرفته از رودخانه آگات (ACHATES) در شبه جزیره سیسیل ایتالیا مشتق گردیده‌است. احتمالا از بستر این رودخانه در دوران قدیم تکه سنگ‌های عقیق به‌دست می‌آمده‌است. فیلسوف یونانی به نام "تئوفراست" این سنگ را در قرن چهارم در رودخانه‌ای کشف کرد، و آن را عقیق (agate) نامگذاری نمود. از دیر باز قبایل و ملل کهن جهان، عقیق را سنگ مقدسی به‌شمار می‌آوردند و از خود دور نمی‌کردند و بر این اعتقاد بودند که محافظت کننده در برابر بلایا و حوادث است.

عقیق در روایات معصومین

بیشترین روایات و احادیث معصومین مربوط به سنگ عقیق می‌باشد که در ادامه بخشی از این احادیث گران‌بها آورده شده است. مطالب در مورد روایات عقیق از شماره ۱ تا ۱۷ برگرفته از کتاب حلیه المتقین از علامه محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، چاپ هفتم - ۱۳۹۰، صفحات ۳۱ تا ۳۳ می‌باشد:

۱- امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دوست دارم هر مومنی پنج انگشتر در دست داشته‌باشد، عقیق بابت دفع فقر، فیروزه بابت گشایش کار، یاقوت بابت دفع پریشانی، حدید بابت غلبه بر دشمنان، درنجف بابت آسان شدن امور

۲- منقول است که حضرت امیر المؤمنین (ع) چهار انگشتر در دست می کردند، انگشتر یاقوت برای شرافت و زینت، فیروزه برای نصرت و یاری، حدید صینی برای قوت و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلایا.

۳- در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا(ع) روایت گردیده‌است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می‌نماید و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می‌کند.

۴- امام رضا (ع) فرمودند هرکه قرعه به انگشتر عقیق بزند، بهره او تمام تر بیرون می‌آید.

۵- در حدیث معتبر از امام جعفر صادق (ع) منقول است که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک می‌باشد و هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد، امید است که عاقبش مقرون به خیر و نیکی باشد.

۶- از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین (ع) انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول (ص) فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می‌گردد.

۷- از حضرت صادق(ع) منقول می‌باشد که انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر و در حدیث دیگر از آن حضرت منقول است که هرکه انگشتری بگیرد که نگینش عقیق باشد، پریشان نگردد و عاقبت کارش البته نیکو باشد. و در حدیث دیگر وارد شده که حاکمی پی شخصی فرستاده بود به سبب جرمی، حضرت صادق (ع) فرمود که انگشتر عقیق به او برسانید چنان کردند، مکروهی به او نرسید.

۸- در حدیث دیگری از پیامبر آمده‌است که شخصی به نزد حضرت رسول (ص) آمد و شکایت کرد که دزد در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمود که چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنید؟ تا زمانی که آدمی آن انگشتر را با خود دارد اندوهی به او نمی‌رسد.

۹- در حدیث دیگر فرمود که انگشتر عقیق با خود دارید که آن اولین کوهی می‌باشد که اقرار کرده‌است از برای خدا به یگانگی و از برای من به پیغمبری و از برای تو یا علی به امامت.

۱۰- در حدیث معتبر از بشیر دهان منقول می‌باشد که عرض کردم کدام یک از نگین‌ها بر انگشت خود بنشانم؟ رسول اکرم(ص) فرمودند: چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که این ها سه کوهند در بهشت اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا (ص) و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه(س) و اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیر المؤمنین (ع) و همه آن ها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری می‌باشد از برف سردتر، از شیر سفیدتر، و نمی خورد از آن نهرها مگر آل محمد (ص) و شیعیان ایشان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یک جا می ریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی می‌نمایند و از برای محبان آل محمد (ص) طلب آمرزش می‌کنند. پس هر که از شیعیان آل محمد (ص) یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد، جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی نبیند، از جمیع بلایا در امان باشد و ایمنی یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید.

۱۱- در حدیث دیگر آمده‌است که شخصی را از برابر امام محمد باقر (ع) گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می‌بود تازیانه نمی‌خورد.

۱۲- در روایت دیگر از حضرت صادق (ع) آمده‌است که دستی به سوی آسمان بلند نمی‌شود که خدا دوست تر دارد از دستی که در آن انگشتر عقیق بوده باشد.

۱۳- در حدیث معتبر از امام حسین (ع) آمده‌است که چون حضرت موسی (ع) بر کوه طور با حق تعالی مناجات کرد و بر زمین نگاه کرد، حق تعالی از نور روی او عقیق را آفرید، پس فرمود که قسم خوردم به ذات مقدس خود که دستی را به آتش جهنم عذاب نکنم که انگشتر عقیق در آن باشد، اگر ولایت علی بن ابی‌طالب (ع) داشته باشد.

۱۴- در حدیث دیگر آمده‌است که جبرئیل بر حضرت رسول (ص) نازل شد و گفت یا محمد (ص) پروردگارم سلامت می رساند و می فرماید انگشتر را به دست راست بکن و نگینش را از عقیق بکن و بگو به علی بن ابی‌طالب (ع) پسرعمت که انگشتر را به دست راست بکند و نگینش را عقیق بکند، حضرت امیر المؤمنین(ع) پرسید که یا رسول الله عقیق کدام می‌باشد؟ فرمود که کوهی است در یمن که برای خدا اقرار کرده‌است به یگانگی و برای من به پیغمبری و برای تو و اولاد تو به امامت و برای شیعیان تو به بهشت و برای دشمنان تو به جهنم.

۱۵- از حضرت امیرالمؤمنین آمده‌است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته‌باشند، به چهل درجه زیادتی دارد.

۱۶- سلیمان اعمش روایت می کند که در خدمت حضرت امام صادق (ع) بودم در خانه منصور عباسی پس شخصی را بیرون آوردند که تازیانه خورده بود، حضرت فرمود که ای سلیمان ببین که انگشترش چه نگین دارد؟ گفتم یابن رسول الله عقیق نیست، فرمود که ای سلیمان اگر عقیق بود، تازیانه اش نمی زدند. ایشان را گفتم یابن رسول الله دیگر بفرما، فرمود: که ای سلیمان انگشتر عقیق امان می‌بخشد از خون، گفتم دیگر بفرما، فرمود: ای سلیمان خدای عز و جل دوست می دارد که بلند کند به دعا به سوی او دستی را که در او نگین عقیق باشد. گفتم دیگر بفرما، فرمود: که عجب دارم از دستی که در آن نگین عقیق باشد، چگونه خالی ماند از دینار و درهم. گفتم دیگر بفرما، فرمود: نگاه دارنده آدمی است از هر بلا. گفتم یابن رسول الله، دیگر بفرما، فرمود: که ایمن می گرداند از فقر. گفتم یابن رسول الله روایت کنم این حدیث را از جدت حسین بن علی (ع) از پدرش امیر المؤمنین(ع) ؟ فرمود بلی.

۱۷- در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

۱- یا علی، همانا عقیق اولین کوهی است که به ربوبیت خدای متعال و نبوت من و وصی بودن تو و امامت فرزندانت و اختصاص داشتن بهشت به پیروان تو و اختصاص آتش به دشمنان تو شهادت داده‌است. (اقبال الاعمال - ۴۶۵ ، بحارالانوار ۲۷ – ۲۶۲)

۲- زمانی که خداوند موسی بن عمران را خلق نمود (وقتی او را در میقات به رسالت مبعوث کرد) با موسی بن عمران سخن گفت. سپس خداوند عنایت ویژه ای به اهل زمین کرد و از نور صورت حضرت موسی، کوه عقیق را آفرید. سپس خداوند قسم یاد نمود: به عزتم قسم هرگز نمی سوزانم و عذاب نمی کنم دستی را که در آن انگشتر عقیق باشد، به شرط آنکه ولایت علی (ع) را در دل داشته باشد. (المناقب ۳ – ص ۳۰۲ ، جامع الاخبار - ص ۱۳۴ ، بحار الانوار ۴۲ – ص ۶۲ ، وسائل ۵- ص ۸۷)

۳- روزی مردی نزد پیامبر (ص) آمد و از دزدان قافله در مسیر مسافرت و دزدیده شدن اموالش توسط آنها شکایت نمود. حضرت فرمود: چرا انگشتر عقیق به دست نمی کنی؟ پس همانا انگشتر عقیق انسان را از هر بدی محافظت می‌نماید. (کافی ۶ - ص ۴۷۱ ، جامع الاخبار - ص ۱۳۴ ، مکارم الاخلاق - ص ۸۸ ، وسائل ۵ – ص ۸۹)

۴- سلمان فارسی روایت می‌کند که روزی پیامبر اکرم (ص) به امیر مومنان (ع) فرمود: یا علی انگشتری را در دست راست کن تا از دسته مقربان الهی باشی. حضرت (ع) عرضه داشت : یا رسول الله (ص)، مقربان درگاه الهی چه کسانی می‌باشند؟ پیامبر (ص) فرمود : آنها جبرئیل و میکائیل هسند. باز (ع) حضرت پرسیدند: چه انگشتری در دست کنم؟ پیامبر (ص) فرمودند: عقیق قرمز، پس همانا سنگ عقیق، اول کوهی است که اقرار به وحدانیت خدا و پیامبری من و به وصایت تو یا علی و امامت فرزندان بعد از تو و به بودن بهشت برای محبان تو و شیعیان فرزندانت کرده است. (علل الشرایع: ۱ - ص ۱۵۸ ، بحار : ۴۲ - ص ۶۹ ، وسائل : ۵ - ص ۸۲)

حضرت فاطمه (سلام الله علیها):

۱- هر کس انگشتر عقیق به دست کند، همیشه خیر و خوبی می بیند. (امالی ص ۳۱۱ ، وسائل الشیعه ۵ - ص ۸۸)

امام رضا (علیه السلام):

۱- امام رضا علیه السلام ضمن حدیثی در فضیلت روز غدیر فرمود: خداوند ولایت امیر مومنان (ع) را بر ساکنان طبقات هفتگانه آسمان عرضه کرد. پس اول کسانی که به ولایت امیر مومنان (ع) ایمان آوردند، ساکنان طبقه هفتم آسمان بودند. خداوند (به علت این عمل آنان) آسمان هفتم را به عرش خودش آراست و عرش خود را در آسمان هفتم قرار داد. پس از آن، ساکنان طبقه چهارم به ولایت امیر مومنان (ع) اقرار کردند. خداوند آسمان چهارم را هم به بیت المعمور آراست و بیت المعمور را در آنجا قرار داد. سپس ساکنان آسمان دنیا به امامت امیرمومنان (ع) اقرار کردند و ایمان آوردند. خداوند اسمان دنیا را به ستارگان مزین نمود و بعد طبقات دیگر آسمانها ایمان آوردند. سپس ولایت امیر مومنان (ع) را بر زمین (هفت طبقه زمین) عرضه کرد. اول جایی که به ولایت امیر مومنان (ع) اقرار نمود، سرزمین مکه بود. پس خداوند آن را به وجود کعبه آراست. سپس سرزمین مدینه ایمان آورد،‌ پس آن سرزمین را به وجود پیامبر (ص) آراست. سپس سرزمین کوفه به ولایت امیر مومنان (ع) اقرار کرد. خداوند آن را به وجود امیر مومنان (ع) آراست. سپس خداوند ولایت امیر مومنان (ع) را بر کوه‌ها عرضه کرد، پس اولین کوه هایی که به ولایت امیر مومنان شهادت دادند سه کوه عقیق، فیروزه و یاقوت بودند. (اقبال الاعمال ۲ - ص ۲۶۲ ، بحار الانوار ۲۷ - ص ۲۶۲)

۲- امام رضا (ع) همچنین درباره همراه داشتن سنگ جزع یمانی از پدرانش از علی(ع) فرمود: روزی رسول خدا (ص) آمد درحالی که در دست او انگشتری با نگین جزع یمانی بود برای ما نماز خواند و وقتی نمازش تمام گردید آن را به من داد و فرمود: یا علی! این انگشتر را به دست راستت کن و با آن نماز بخوان. آیا میدانی ثواب نماز خواندن با انگشتری که نگین جزع یمانی دارد هفتاد نماز می‌باشد و جزع تسبیح می گوید و استغفار می کند و ثوابش را به صاحبش می نویسند. (عیون اخبار الرضا ج ۲ - ص ۱۳۲)

امام جعفر صادق (علیه السلام):

۱- دوست دارم که هر مومنی از شیعیان ما پنج انگشتر را به دست داشته‌باشد. یکی از آنها عقیق است، زیرا عقیق با ایمان ترین و مومن ترین سنگ به خدا و به ما اهل بیت در میان سنگ هاست. (مناقب ج ۳ - ص ۳۰۲ ، بحارالانوار ج ۴۲- ص ۶۱ ، مستدرک ج ۳ - ص ۲۹۳)

۲- امام صادق (ع) در حدیثی طولانی در خواص سنگ عقیق فرمود: خیلی عجیب است دستی که در آن انگشتر عقیق باشد و درهم و دینار نداشته باشد. (مکارم الاخلاق - ص ۸۸ ، وسائل الشیعه : ۵ - ص ۹۱)

۳- امام صادق (ع) در حدیثی در ادامه بیان فواید انگشتر عقیق می فرماید: خداوند دوست دارد دستی که برای دعا کردن به درگاهش بلند می‌گردد، با انگشتر عقیق باشد. (مکارم الاخلاق - ص ۸۸ ، وسائل الشیعه ۵ – ص ۹۱)

۴- عقیق حرز در سفر می‌باشد و دست کردن انگشتر آن در هنگام سفر، انسان را از خطرهای سفر محفوظ و مصون می‌دارد. (کافی ۶ - ص ۴۷۰ ، الامان - ص ۵۲ ، وسائل ۵ – ص ۸۹ و۹۰)

تاثیرات سنگ عقیق بر روح و جسم

تاثیرات زیادی برای سنگ، انگشتر و گردنبند عقیق بیان گردیده‌است که برخی از آنان در ادامه گردآوری شده‌است.

انواع سنگ عقیق

این گوهر رنگارنگ در بیش از ۳۰ رنگ مختلف در طبیعت دیده می شود. این کانی با توجه به کیفیت رنگ و پدیده هایی که نشان می دهد، در زمره سنگهای نیمه قیمتی قرار می‌باشد. دامنه وسیعی از رنگ مانند سرخ، پرتقالی، سوسنی، سفید، خاکستری، قهوه‌ای، صورتی و حتی سیاه و همچنین انگشتر عقیق سبز و انگشتر عقیق کبود که جزو پرطرفدارها هستند، در آ‌ن‌ها مشاهده می‌گردد. عقیق دارای گونه های متنوعی نیز هست، مانند عقیق خراسانی، عقیق یمنی ، عقیق سلیمانی ( انگشتر باباقوری نیز نوعی عقیق سلیمانی است)، سنگ شجر یا منظره ای، عقیق سبز ، عقیق کبود ، عقیق زرد و ... که براساس رنگ، محل استخراج، رنگ و عوامل دیگر اسم گذاری می‌شوند.

بهترین معادن عقیق

بطور کلی منابع این گوهر روی کره زمین فراوان است، ولی یکی از کشورهایی که بالاترین مقدار منابع این گوهر در رنگ ها و طراح های مختلف در آن وجود دارد کشور خودمان ایران است، تا جایی هم در سواحل دریای خزر و هم سواحل خلیج فارس و یا بر بستر اکثر رودخانه های ایران سنگ عقیق پیدا می‌شود. این گوهر در اوروگوئه، برزیل، ایتالیا، هند، چین، مکزیک، ماداگاسکار، مصر، اسکاتلند، آمریکا، کانادا و آلمان وجود داشته و تولید می شود. عقیق در مناطق دیگری نیز یافت می‌شود اما گران‌بهاترین نوع آن انگشتر عقیق یمنی و زیباترین آن انگشتر عقیق سرخ و انگشتر عقیق سیاه می‌باشد.

خواص کلی انگشتر نقره

استفاده از نقره در محصولات انگشتر، گردنبند ، نیم ست عقیق و ... خود فواید ویژه‌ای دارد. نقره برای بهبودی و شکل گیری استخوان، فرم دهی و ترمیم پوست تاثیر ویژه ایی می گذارد . این فلز بسیار بیشتر از سایر مواد ضد عفونی تاثیر گزار است و ۶۵۰ میکروب را از بین می برد بدون این که مانند دیگر ضد عفونی کننده ها عوارض بعدی بر جای خواهد گذاشت. ذکر شده است که لا تختموا بغیر الفضه فَانَّ رسول الله (ص) قال :” ما طهر الله یداً فیها خاتم حدید" به این معنی که "جز انگشتر نقره به دست نکنید زیرا رسول خدا (ص) فرمودند خداوند پاک نکند دستی را که در آن انگشتری از جنس آهن است." لذا در زمانی که جواهرات نقره را به همراه دارید کمک می کنند که انرژی بیشتری انباشته شود . همچنین به نظر می رسد نقره به اجتناب از تمایل های کسالت آور کمک می کند و در نتیجه استفاده از نقره ممکن است شما احساس تازگی و نیرومندی کنید نقره به شما کمک می کند که افکار خود را متمرکز کنید . همان طور که شما ممکن است قبلا خوانده باشید نقره از طریق پوست جذب می شود و اثر تسکین درد دارد، به همین دلیل دستبندهای نقره خیلی محبوب است .

ضمانت اصل بودن محصولات

شرف آنلاین مفتخر است اعلام کند که تمام محصولاتش از سنگ های معدنی اصلی و نقره عیار ۹۲۵ می باشند و تمامی خواص معدنی و درمانی مخصوص خود را دارا هستند. امکان صدور شناسنامه رسمی و معتبر برای همه محصولات نیز وجود دارد.(هزینه صدور شناسنامه از ۸۰ هزار تومان به بالا و برعهده مشتری است.)